Twittear     Tratando de comprender la deriva genocida de la sociedad israelí Por Yorgos MItralias   El exterminio metódico del pueblo palestino, en el que el ejército israelí lleva cuatro meses trabajando con éxito, no viene del cielo y no sería posible si la sociedad israelí no lo aprobara activa e incluso con entusiasmo. ¡Pero este actual fervor exterminador de la sociedad israelí no sería posible si no fuera producto y resultado de la lógica interna del proyecto constitutivo del Estado hebreo, del proyecto sionista! Lo que permitió al viejo, lúcido y perspicaz activista antisionista Michel Warschawski advertir ya en 2014 que Israel es “un país que se desliza hacia el fascismo”. Y un año después, constatar que “hemos pasado de una sociedad colonial a una sociedad bárbara. ¡Una sociedad potencialmente genocida que debería ser excluida del concierto de las naciones civilizadas”! Pero Warschawski fue más allá y tras señalar que “Israel se ha convertido en el salvaje Oeste, con su sheriff sanguinario, Netanyahu”, recordó que “la única manera de avanzar, para los israelíes que rechazan la barbarie en la que nos hundimos, es arrestar inmediatamente al sheriff y a sus secuaces. Se espera que cientos de miles de manifestantes ocupen las calles. Y desesperado gritó: “¿Pero dónde están? ¿Viven escondidos a la sombra de la barbarie? Ciertamente, sus manos no están cubiertas de sangre, pero están ocupados mirando hacia otra parte”. Lo que ahora repite el valiente y honesto escritor, colaborador del diario Haaretz y activista antiocupación Gideon Levy cuando lamenta que «varios de mis amigos de izquierda cambiaron durante esta guerra, incluso ellos. Así es como nos volvemos cada vez más solitarios. Esto no tiene precedentes»... Estas líneas de Warschawski podrían haberse escrito hoy con la única diferencia de que la sociedad israelí “potencialmente genocida” de 2015 es ahora genocida en el pleno sentido del término. Entonces, ¿cómo fue que llegamos aquí? ¿Cómo llegamos al punto en que el 72% de los israelíes se declararon opuestos a “la entrada de ayuda humanitaria a la Franja de Gaza hasta que los prisioneros israelíes sean liberados”? ¿Y que cientos de otros israelíes concentrados en las entradas de Gaza y blandiendo banderas israelíes, detienen repetidamente los camiones de ayuda humanitaria para esta población palestina doble y triplemente refugiada, diezmada, hambrienta y moribunda? En resumen, ¿cómo llegamos al punto en que la gran mayoría de los ciudadanos israelíes apoyan e incluso aplauden lo que es la definición misma de genocidio, el exterminio del pueblo palestino? Nos apresuramos a afirmar que los israelíes no son diferentes de los franceses, belgas, ingleses y estadounidenses, ni de los griegos, los serbios, los turcos, los japoneses, los rusos, los ruandeses y muchos otros pueblos cuya historia está plagada de masacres o incluso genocidios de otros pueblos. Esta es también la razón por la que las respuestas dadas por un gran pensador (judío) del siglo pasado, llamado Ernest Mandel, a la pregunta "qué hizo posible el holocausto del pueblo judío", pueden ayudarnos a comprender la actual deriva genocida de ciudadanos israelíes. Así, según Mandel, «lo que hizo posible el holocausto –un acontecimiento único en la historia hasta ahora– fue ante todo la ideología hiper-racista en su variante biológica (forma extrema de darwinismo social). Según esta doctrina, existirían “razas subhumanas” (Untermenschen), cuyo exterminio estaría justificado, incluso imprescindible. Para los defensores de esta ideología, los judíos eran las “alimañas a exterminar”, los negros son “monos”, los “únicos indios buenos son los indios muertos”, etc. ". Por eso una eminencia del actual gobierno israelí como el ministro de Defensa, Yoav Gallant, declara que “los palestinos son “animales humanos”. Declaración con la que la esposa del Primer Ministro Sara Netanyahu parece no estar de acuerdo, ya que escribe que comparar a los palestinos con animales... ¡“constituye un insulto a los animales »! Deshumanizar al enemigo es, según Mandel, la condición ideológica previa para poder tratar "determinados grupos humanos de una manera tan inhumana que la necesidad de una justificación ideológica -la ideología de la deshumanización- y una "neutralización" de la mala conciencia y del sentimiento de culpa individual surgen casi necesariamente”. Y Mandel añade: “La deshumanización sistemática de los judíos a los ojos de los nazis no es un fenómeno aislado en la historia. Fenómenos similares ocurrieron con los esclavos en la Antigüedad, las parteras (“brujas”) en los siglos XIV y XVII, los indios americanos, los negros sometidos a la trata de esclavos, etc. ". En resumen, ninguna sociedad humana está “vacunada” contra excesos tan bárbaros e inhumanos. Dicho esto, ¿quién mejor que los racistas y fascistas de sangre pura del actual gobierno de Israel, concretamente sus ministros Gvir y Smotrich, para encarnar esta tendencia hacia el infierno genocida? Su meteórico ascenso al poder en el espacio de una década no sólo es representativo de la metamorfosis experimentada por la sociedad israelí en el mismo período de tiempo (hace unos días, el último bastión del viejo sionismo liberal y de "izquierda" acaba de caer cuando el presidente del movimiento kibutz Nir Meir declaró que “los kibutzim deben romper con la izquierda porque son los colonos los que tienen razón”!). También trae a la mente otras “metamorfosis” y otros “ascensos deslumbrantes en el poder”, por ejemplo, en la Alemania de entreguerras… Así que aquí hemos llegado al corazón del “misterio” israelí que ha provocado que políticos marginales e impresentables como Gvir y Smotrich, encarcelados por actividades extremistas y terroristas en 2005 y 2006, y presentados, nuevamente hace 10 meses, por el establishment israelí como "un peligro para el Estado de Israel" (Jerusalem Post), logran hoy no sólo poder dictar la política de su país, sino también y sobre todo expresar y materializar los deseos más profundos de la gran mayoría de sus compatriotas. De nuevo, según Mandel “para que tales individuos puedan encontrar un eco entre millones de personas, debe haber una profunda crisis social (diríamos, como marxistas: una profunda crisis socioeconómica, una profunda crisis del modo de producción, y una profunda crisis de las estructuras de poder). Para que tales individuos sean candidatos inmediatos al poder, o incluso tomen el poder, debe haber una correlación de fuerzas sociales que lo permita: debilitamiento del movimiento obrero tradicional (y, en menor medida, del liberalismo burgués); fortalecimiento de las capas más agresivas de las clases propietarias; desesperación de las clases medias; aumento considerable del número de personas dadas de baja, etc. "Y está claro que varias, si no todas, de estas condiciones previas mencionadas por Mandel se cumplen en el Israel de hoy... Pero Ernest Mandel no se limita a estas observaciones. Queriendo generalizar y profundizar las lecciones de la barbarie nazi, va más allá y ve el Holocausto « como la expresión hasta ahora última de las tendencias destructivas presentes en la sociedad burguesa, tendencias cuyas raíces se encuentran en el colonialismo y el imperialismo”, y añade incluyendo “la doctrina del racismo biológico”... en un marco más amplio, el del surgimiento de doctrinas antihumanistas, antiprogresistas, antiigualitarias, antiemancipadoras, que exaltan abiertamente la violencia más violenta, extrema y más sistemática hacia grandes grupos humanos (“ el enemigo”) y que se extendió hacia finales del siglo XIX ». Entonces, es completamente “normal” que el genocida Smotrich se autodefina como un “fascista homofóbico” mientras su amigo Ben Gvir, así como otros líderes políticos y religiosos israelíes, brillan con sus profesiones de fe racistas, misóginas, homófobas, anti-socialistas, escépticos del clima y oscurantistas violentos que traicionan su pertenencia a las altas esferas de esta naciente Internacional Marrón, que actualmente representa una amenaza directa y mortal contra la humanidad y lo que queda de sus libertades democráticas... Terminamos este texto necesariamente breve y descuidado, reivindicando estas palabras de Ernest Mandel: “esta interpretación del holocausto tiene también una función subjetiva. También es útil y necesario desde el punto de vista de los intereses de la humanidad. Nos permite escapar de los riesgos intelectuales y morales inherentes a la tesis opuesta, según la cual el Holocausto escapa a cualquier explicación racional y es incomprensible. Esta tesis oscurantista constituye, en gran medida, un triunfo póstumo de la doctrina nazi. Porque si realmente una parte de la historia es irracional y totalmente incomprensible es porque la humanidad también sería irracional e incomprensible. Entonces, el imperio del mal estaría “en todos nosotros”. Esta es una forma apenas indirecta, por no decir hipócrita, de decir que la responsabilidad no es de Hitler, ni de los nazis, ni de quienes les permitieron conquistar y ejercer el poder, sino que sería de todos, es decir, de ningún uno en particular”. Y Mandel concluye con estas proféticas frases: “Nuestra interpretación del Holocausto también tiene una función política práctica. Nos permite escapar de la impotencia práctica y del sentimiento de impotencia ante el riesgo de que el fenómeno se repita. Decimos deliberadamente que el Holocausto es hasta ahora (énfasis de Mandel) la cima de los crímenes contra la humanidad. Pero no hay garantía de que este pico no sea igualado o incluso superado en el futuro. Negarlo a priori parece irracional y políticamente irresponsable. Como dijo Bertolt Brecht: “El útero que ha dado a luz a este monstruo es siempre fértil. » Nota 1. En francés, este texto de Mandel se puede encontrar en el libro de Gilbert Achcar “Le marxisme d’Ernest Mandel”, ed. Enfrentamiento PUF-Marx actual. Para consultar el mismo texto traducido al inglés:  https://internationalviewpoint.org/spip.php?article6381  2024/02/18